这支部队总兵力5万人，并组建了炮兵，工兵和汽车部队。有趣的是，杨七郎的坟墓有两座，一座在今天津宁河县西南潘庄，另一座位于山西代县枣林镇东留属村东南方向（这个地方是杨七郎的家乡）（山西代县杨七郎墓）问题来了，这两座七郎墓，哪座才是真的呢？首先告诉大家，这两座墓都是杨七郎墓。
有哪些保留古老番号的部队？
解放军的头号王牌军，当然是来自于第四野战军的38军。可是，少有人知道，解放军建军历史上，可不是只有一个38军。今天我们来好好聊聊，到底有多少个38军。一般来说，38军指的是解放战争时期的第四野战军第13兵团的38军。这支部队，历史非常悠久，听我给你一一道来。38军成立于1948年11月，由东北野战军第一纵队改编而来，下辖三个师分别是112师，113师和114师。
后来辽北独立第10师也划入了38军指挥，就是151师。这支部队总兵力5万人，并组建了炮兵，工兵和汽车部队。38军从祖国最北的松花江边一直打到云南中缅边境，纵横5000公里，转战11个省市，歼敌16余万，攻占大小城市100余座，解放了半个中国。其中最为精彩的战役，当属天津战役。38军奉命入朝作战，参加抗美援朝战争，在梁兴初将军指挥下，松骨峰一战共歼敌1.1万余人，缴获坦克14辆，大炮200余门，汽车300余辆。
一举扭转了整个朝鲜战局。这场战争后，38军拥有了“万岁军”的美誉。改革开放后，38军下属的112师，成为了我国第一支机械化部队，可见38军在解放军中的超然地位。1985年38军改编为第38集团军，是我国第一个集团军。2017年，第38集团军改编为中部战区陆军第82集团军，38军是一支具有悠久历史的部队。
112师334团，被授予了平江起义团，纪念彭德怀元帅组织的平江起义，也代表了38军的悠久历史。除了334团，338团也被授予了红军团的称号。说完这些，我来说说我们建军历史上的另一支38军。去年热播的抗日神剧《河山》中，主角的原型便是杨虎城将军手下大将赵寿山。西安事变后，杨虎城第17路军被瓦解，改编为38军，孙蔚如为军长，赵寿山和李兴中分别担任17师和177师师长。
后来，17师扩大为38军，赵寿山兼任军长，177师则扩编为96军。经过多次调整，38军下辖17师、177师和55师，张耀明和孔从洲分别担任军长和副军长。因为蒋介石不停在38军内部掺沙子，大量黄埔系军官进入，并且坚决执行内战命令，反对和平。最终，38军内部的杨虎城赵寿山旧部以民族大局为重，发动反内战起义，投入了解放军的怀抱。
1945年7月17日，17师在张军振带领下发动洛宁起义，1946年5月15日，孔从洲带领55师在巩县起义。这两个师北渡黄河加入解放军后，接受和平改编，成了西北民主联军第38军，隶属于陈赓兵团指挥。西北民主联军第38军的番号，从1946年到1949年2月，延续了2年多，而四野第38军则在1948年11月就成立了。
山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？
不仅有杨家将的后人，而且数量是目前中国最大的几个聚集地之一。鹿蹄涧村最出名的是杨忠武祠，也被称作是杨家祠堂。鹿蹄涧村——杨家祠堂杨忠武祠鹿蹄涧村则是距离山西雁门关代县城东20公里的地方，如今可谓是香火鼎盛，每年都会有大量的杨家将后人来到此地祭祖。其实很多人都被历史演义故事误导，杨家将确实存在，但是并没有小说当中所书写的这么凄惨。
小说当中的杨家将家主名叫杨业，膝下有8个儿子，基本上都战死沙场，或者是被奸臣所害。除了他们之外，杨家将还涌现出一大批的杨家将女郎。以杨业的妻子佘太君为首，年近百岁的年龄仍然带兵出征。历史当中确实有佘太君的身影，但是并没有带兵出征的记载。其实杨家将父子从五代北汉时期就已经镇守在雁门关，后来才归顺北宋。因此在此地传宗接代，虽然有多次战火的侵扰，但是传承一直没有断过，所以在此地修建了杨家将祠堂。
杨家将祠堂确切地址在鹿蹄涧村，关于此地还有这两个传说故事。在祠堂的前面有一块怪石，整个石头有两尺高左右，放在一个五尺高的石台上面，石台上雕刻着泰定元年的字样。最重要的是上面两尺高的石头，刻着一只带有箭羽的梅花鹿。根据杨家将族谱的记载，以及杨家将后人的口口相传，这块石头来自于元朝初年。当时已经传到了杨业的十三世孙杨友，他还有一个弟弟名叫杨山。
两人在一次打猎的过程当中，射中了一只梅花鹿，但是被他带着箭羽跑了。两个人一直追着上去，就到了现在的鹿蹄涧村。眼看就要追上，梅花鹿突然头着地，紧接着就消失不见。两人深感奇怪，于是挖地三尺，就找到了如今那块高两尺的石头，上面正是刻着一只带有箭的梅花鹿。两人坚定的认为鹿和禄同音，一定是代表着祥瑞，所以就把整个杨家人都迁了过来。
虽然这种故事一看就是虚构的，不过这几百年来，杨家将后人一直是津津乐道。在三人成虎的影响下，似乎显得更加真实了。不过他们搬过来的时候，显然不可能就建造杨家将祠堂。根据史书记载，杨忠武祠是杨业的十六世孙杨怀玉，奉元朝皇帝的指令建立。不过在元朝末年天下大乱，杨家将后人失散了一部分，虽然后来还是找了回来。他们共同决定每隔60年，在此地召开一次宗族大会。
后来又经过后代十几代人的修缮，如今的杨忠武祠看起来越发的宏伟壮观。占地面积超过一万平方米。上有"颂德楼"题匾，祠堂门前筑台阶二十四级，阶下有石狮一对蹲踞左右。祠门三间，每间前檐各悬金字巨匾一面，中书"奕世将略"，左书"一堂忠义"，右书"三晋良将"。门楣上立一盘龙蓝底大匾，上有"忠武祠"三个金字。不仅如此，祠堂两边还雕刻着宋朝皇帝颁给杨家将的十几篇诰敕。
当然吃水不能忘挖井人，还专门建造了一块墙，上面是当年杨怀玉修建这个祠堂发生的各种事情。家族的传承——杨氏族谱作为最大的杨家将聚集地之一，光有祠堂显然不够，还要配备有记载非常明确的家族族谱。目前在杨忠武祠内部，存放了两部杨家将族谱。本地的族谱最开始是从元朝开始修建，也就是建造杨忠武祠的时候。明朝万历年间又重新修订一次，等到清朝道光和光绪的时候，这已经是第四次了。
可惜前两本都丢了，只剩下了最后两本。这两本基本上是按照：一卷为旧话记略，二至六卷记世系，七卷记封秩，八卷记诰封，九卷记坟墓，十卷记人物。这样的方式记叙。当然后来也差点遭遇过毁灭，比如说抗日战争时期。日本人曾经拿着刺刀逼着他们交出来，最终也没拿出来。文革的时候，杨家将祠堂里面的很多卷宗差一点被当做废品卖掉，幸好机缘巧合之下保存了下来。
潘庄有杨七郎墓，那山西代号杨七郎墓哪个是真的，难道有两个？
史料记载杨七郎名叫杨延玉，北宋名将，并州（山西）太原人，金刀令公杨继业的第7个儿子，杨六郎的胞弟。相传杨七郎在金沙滩一战被奸臣潘仁美乱箭射死，原来杨七郎曾出于正义打死了祸害百姓的潘豹（潘仁美之子），潘仁美为儿子报仇，以公谋私害死了杨七郎。历史上杨七郎是战死在山西陈家谷，陈家沟一战杨家将全军覆没，只有杨六郎幸免于难。
到后来，杨六郎拜边关大帅在北方抗辽。有趣的是，杨七郎的坟墓有两座，一座在今天津宁河县西南潘庄，另一座位于山西代县枣林镇东留属村东南方向（这个地方是杨七郎的家乡）（山西代县杨七郎墓）问题来了，这两座七郎墓，哪座才是真的呢？首先告诉大家，这两座墓都是杨七郎墓。咱们先说说天津宁河县潘庄这座七郎墓。据《宁河县志》记载，杨七郎墓在县西潘庄，旧庙尚存，疑昭弟也。
（昭，指的是杨延昭，即杨六郎）。相传潘庄七郎墓所处的地方，在北宋时是抗辽的战场，杨六郎曾经带领部队在宁河县境内的七里海一带和辽军死磕。我们通常所说的杨六郎拜三关大帅，指的是北方的霸州（霸县）益津关、雄州（雄县）的瓦桥关、瀛州（河间）的高阳关这三关。在北宋抗辽的时候，杨七郎和杨六郎在这一带和辽军死磕，杨七郎在潘庄被潘仁美暗算射伤，负痛跑到了潘庄西，由于流血过多就死了。
一种说法杨七郎死后的那个地方慢慢隆成了一个大土堆，人们为了纪念杨七郎就为他立了一座坟。（潘庄七郎墓）还有种传说，杨七郎死在了潘庄，潘仁美为了掩盖罪行，把杨七郎的头割下来扔到了永定河里，平时安静的河水刹那间奔腾咆哮，七郎头就逆流起起伏伏漂流到了山西代县。七郎家乡的人们就把七郎的头葬在了现如今的七郎墓里。
